文章來(lái)源：經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào) 發(fā)布時(shí)間：2021-08-24
在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)。”
走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。現(xiàn)代化道路并沒(méi)有固定模式，適合自己的才是最好的，不能削足適履。每個(gè)國(guó)家自主探索符合本國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化道路的努力都應(yīng)該受到尊重。我們黨的百年征程雄辯地證明，我們建設(shè)的現(xiàn)代化，必須是具有中國(guó)特色、符合中國(guó)實(shí)際的現(xiàn)代化；中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的：“當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。”我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民深入推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，將為人類(lèi)對(duì)現(xiàn)代化道路的探索作出新貢獻(xiàn)。
面向未來(lái)，從經(jīng)濟(jì)視角出發(fā)，深入分析中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的內(nèi)涵和特點(diǎn)，進(jìn)一步厘清我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持的方向，有助于我們?cè)谛抡鞒躺献吆弥袊?guó)式現(xiàn)代化新道路，在這條康莊大道上更好引領(lǐng)中國(guó)進(jìn)步、增進(jìn)人民福祉、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。
堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想
人民是我們黨執(zhí)政的最深厚基礎(chǔ)和最大底氣。為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。只有堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，才會(huì)有正確的發(fā)展觀、現(xiàn)代化觀。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，必須團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷為美好生活而奮斗。”這充分彰顯了我們黨堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想的堅(jiān)定立場(chǎng)。
現(xiàn)代化是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必由之路。在社會(huì)主義制度與資本主義制度兩種制度條件下，現(xiàn)代化的內(nèi)容也有所不同。中國(guó)式現(xiàn)代化新道路不同于西方資本主義國(guó)家現(xiàn)代化。我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義國(guó)家，我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化。我們不僅注重解放和發(fā)展生產(chǎn)力，而且還要讓發(fā)展成果惠及全體人民，滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，這是我們建設(shè)現(xiàn)代化的根本目的所在。圍繞這一根本目的推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，就必須站穩(wěn)人民立場(chǎng)，尊重人民首創(chuàng)精神，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，著力解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題和人民群眾急難愁盼問(wèn)題，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，推動(dòng)人的全面發(fā)展。
實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展
人類(lèi)社會(huì)究竟該如何推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)，迄今為止并沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)模式。西方資本主義國(guó)家所謂的現(xiàn)代化，既有成功經(jīng)驗(yàn)，也有失敗教訓(xùn)。一些發(fā)展中國(guó)家也曾一味模仿發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代化路徑而遭遇挫折。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民推進(jìn)現(xiàn)代化，始終堅(jiān)持走自己的路，成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展已經(jīng)站在新的歷史起點(diǎn)上，要根據(jù)發(fā)展階段、發(fā)展環(huán)境、發(fā)展條件變化的新要求，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，采取更加精準(zhǔn)務(wù)實(shí)的舉措，切實(shí)解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，真正實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。
推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，要立足新發(fā)展階段。正確認(rèn)識(shí)黨和人民事業(yè)所處的歷史方位和發(fā)展階段，是我們黨明確階段性中心任務(wù)、制定路線方針政策的根本依據(jù)，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革不斷取得勝利的重要經(jīng)驗(yàn)。全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，我們要乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍，這標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入了一個(gè)新發(fā)展階段。新時(shí)代新階段的發(fā)展必須是高質(zhì)量發(fā)展，當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展中的矛盾和問(wèn)題集中體現(xiàn)在發(fā)展質(zhì)量上，需把發(fā)展質(zhì)量問(wèn)題擺在更為突出的位置，著力提升發(fā)展質(zhì)量和效益。
推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，必須完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念。我們建設(shè)的現(xiàn)代化是遵循高質(zhì)量發(fā)展規(guī)律的現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展必須堅(jiān)持新發(fā)展理念。要堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)質(zhì)量和效益有機(jī)統(tǒng)一；堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展理念，解決好城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間的不平衡問(wèn)題；堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生；堅(jiān)持開(kāi)放發(fā)展理念，形成國(guó)際合作和競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)；堅(jiān)持共享發(fā)展理念，堅(jiān)定不移走共同富裕的道路。
推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，必然要加快構(gòu)建新發(fā)展格局。構(gòu)建新發(fā)展格局，是與時(shí)俱進(jìn)提升我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的戰(zhàn)略抉擇，也是塑造我國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的戰(zhàn)略抉擇。構(gòu)建新發(fā)展格局的關(guān)鍵，在于推動(dòng)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)循環(huán)的暢通無(wú)阻，把科技自立自強(qiáng)作為國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐，打通國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)大循環(huán)，在與世界經(jīng)濟(jì)的循環(huán)中邁向產(chǎn)業(yè)鏈中高端，將推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在我們自己手中。
加快建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系
國(guó)家強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)體系必須強(qiáng)。建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，這是黨中央從黨和國(guó)家事業(yè)全局出發(fā)，順應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的新要求作出的重大決策部署。只有形成現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，才能更好順應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展潮流和贏得國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)，也才能為其他領(lǐng)域現(xiàn)代化提供有力支撐。可以說(shuō)，我們建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、走好中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，必然要求加快建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要將“建成現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系”作為2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)的重要內(nèi)容，由此可見(jiàn)一斑。
經(jīng)濟(jì)體系是指由社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)層面、各個(gè)領(lǐng)域的相互關(guān)系和內(nèi)在聯(lián)系構(gòu)成的有機(jī)整體。一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)體系的性質(zhì)，是由這個(gè)國(guó)家的基本經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)決定的。我國(guó)經(jīng)濟(jì)體系在所有制結(jié)構(gòu)上，是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；在分配制度上，是按勞分配為主體、多種分配方式并存；在經(jīng)濟(jì)體制上，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度決定了我國(guó)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系與西方現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系有著本質(zhì)區(qū)別。正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的：“我們建設(shè)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，要借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家有益做法，更要符合中國(guó)國(guó)情、具有中國(guó)特色。”
加快建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，需以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革；需做實(shí)做強(qiáng)做優(yōu)實(shí)體經(jīng)濟(jì)，著力加快建設(shè)實(shí)體經(jīng)濟(jì)、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系；需通過(guò)深化要素市場(chǎng)化配置體制機(jī)制改革、提升市場(chǎng)環(huán)境和質(zhì)量、提升市場(chǎng)監(jiān)管水平，打造高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系；需著力構(gòu)建市場(chǎng)機(jī)制有效、微觀主體有活力、宏觀調(diào)控有度的經(jīng)濟(jì)體制，不斷增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新力和競(jìng)爭(zhēng)力。
積極推進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展
沒(méi)有農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，就沒(méi)有整個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化。世界上不同國(guó)家探索現(xiàn)代化道路有一個(gè)共同的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就是凡是處理不好工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系的國(guó)家，其現(xiàn)代化進(jìn)程都會(huì)出現(xiàn)這樣或者那樣的問(wèn)題。中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程中，必然包括農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展最大的不平衡是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡，最大的不充分是農(nóng)村發(fā)展不充分。我們需走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路，全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，強(qiáng)化以工補(bǔ)農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)，推動(dòng)形成工農(nóng)互促、城鄉(xiāng)互補(bǔ)、協(xié)調(diào)發(fā)展、共同繁榮的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系。正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的，如果在現(xiàn)代化進(jìn)程中把農(nóng)村4億多人落下，“到頭來(lái)‘一邊是繁榮的城市、一邊是凋敝的農(nóng)村’，這不符合我們黨的執(zhí)政宗旨，也不符合社會(huì)主義的本質(zhì)要求”。
推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，需全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求是產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕。這個(gè)總要求既體現(xiàn)了農(nóng)村“物”的現(xiàn)代化，也體現(xiàn)了“人”的現(xiàn)代化，還體現(xiàn)了鄉(xiāng)村治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。主要方向包括：加快建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系、建立健全城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化的體制機(jī)制、加快城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通、建立推進(jìn)解決相對(duì)貧困的長(zhǎng)效機(jī)制等。
促進(jìn)全體人民共同富裕
共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征。在“七一”重要講話中，習(xí)近平總書(shū)記莊嚴(yán)宣告，“經(jīng)過(guò)全黨全國(guó)各族人民持續(xù)奮斗，我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)”，同時(shí)提出“推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”的重要要求。
當(dāng)今世界，一些國(guó)家實(shí)現(xiàn)了其所謂的現(xiàn)代化，但這些國(guó)家或存在城鄉(xiāng)分割，或存在兩極分化。與其不同，中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是人民群眾的共同期盼。當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題仍然突出，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距較大，促進(jìn)全體人民共同富裕是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上，我們必須把促進(jìn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置，腳踏實(shí)地，久久為功，向著這個(gè)目標(biāo)更加積極有為地去努力奮斗。我們既要按照經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)，統(tǒng)籌考慮需要和可能，自覺(jué)主動(dòng)解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入差距等問(wèn)題，又要堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，統(tǒng)籌做好就業(yè)、收入分配、教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老、社會(huì)保障等各方面工作，促進(jìn)社會(huì)公平正義，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。還要看到，共同富裕是全體人民的富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕。需促進(jìn)人民精神生活共同富裕，強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)，不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求。
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